论语中...君子不言于小人..后是

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什么是君子背后不言人

意思是君子不在别人背后议论他人的是非

《论语》虽然通篇都在谈君子与小人的问题,但并没有关于君子与小人的界限标准。不过,《论语》中君子与小人的概念与咱们现在是不同的。《论语》中的小人并不等于坏人,君子也未必道德高尚。总体而言,《论语》中的君子可以理解为社会管理层,小子则为执行层。所以,对君子的要求更高。

1. 推荐 君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则无惮改。
2. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
3. 君子周而不比,小人比而不周。
4. 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
5. 君子喻于义,小人喻于利。
6. 君子欲讷于言而敏于行。
7. 有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
8. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
9. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
10. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
11. 君子和而不同,小人同而不合。
12. 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
13. 君子泰而不骄,小人骄而不泰
14. 君子上达,小人下达。
15. 君子义以为质,礼以行之,逊以出之,信以成之。
16. 君子求诸己,小人求诸人。
17. 君子不以言举人,不以人废言。
18. 君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
19. 有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
20. 君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
21. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
22. 君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见过;更也,人皆仰之。
23. 君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
24. 君子亦有恶乎?子曰,君子恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。

  • 绥阳县多肉:论语中...君子不言于小人..后是
    夕路15877492346答:1. 推荐 君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则无惮改。2. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。3. 君子周而不比,小人比而不周。4. 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。5. 君子喻于义,小人喻于利。6...
  • 绥阳县多肉:君子坦荡荡,小人长戚戚。 不以言举人,不以人废言……出自哪里?
    夕路15877492346答:都出自春秋时期的孔子的《论语》。君子坦荡荡,小人长戚戚出自《述而》,不以言举人,不以人废言出自《卫灵公》。翻译如下:君子坦荡荡,小人长戚戚。——君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。不以言举人,不以人废言。——君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好...
  • 绥阳县多肉:《论语》中论述君子与小人的句子有哪些
    夕路15877492346答:1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 2. 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。” 3. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 4. 子曰:“君子不器。” 5. 子贡问君子。
  • 绥阳县多肉:为我写一篇关于论语中关于君子的文章,发到我邮箱1658136477@qq.com...
    夕路15877492346答:从论语开始,君子就不再仅仅是身居高位或出身贵族的人。君子既可指位也可指德言,或者兼以位与德言。《论语》中很多君子很难说是指位还是指德。一般君子小人对举的句子,多是既可指位也可指德。比如“君子和而不同,小人同而不和”、 “君子喻于义,小人喻于利” “君子之德风,小人之德草”《论语》还记载...
  • 绥阳县多肉:“君子和而不同,小人同而不和”出自何处?
    夕路15877492346答:前一句出自《论语·子路》,是孔子所言。子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”译文:孔子说:“君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方;小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度...
  • 绥阳县多肉:君子周而不比,小人比而不周是什么意思君子喻于义
    夕路15877492346答:翻译:孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。”出自:《论语·为政篇第二》原文:子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”孔子在这一章中提出君子与小人的区别点之一,就是小人结党营私,与人相勾结,不能与大多数人融洽相处;而君子则不同,他胸怀广阔,与众人和谐相处,从...
  • 绥阳县多肉:君子同而不和,小人和而不同.什么意思?
    夕路15877492346答:译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。原文:子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”出处:《论语》——春秋·孔子 注释 1、和:不同的东西和谐地配合叫做和,各方面之间彼此不同。2、同:相同的东西相加或与人相混同,叫做同。各方面之间完全相同。君子可以与他周围...
  • 绥阳县多肉:子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。
    夕路15877492346答:1、君子周而不比,小人比而不周。(《论语·为政》)(君子团结但是不搞帮派,小人搞帮派,但是不团结。)2、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。(《论语·里仁》)(君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。)3、君子喻于义,小人喻于利。(《论语·里仁...
  • 绥阳县多肉:写出论语中关于君子与小人的语句
    夕路15877492346答:论语中关于君子与小人的句子,以下为部分:1. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”2. 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”3. 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”4. 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”5. 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”6. 子曰:“...
  • 绥阳县多肉:关于君子于小人的诗句
    夕路15877492346答:1.孔子关于君子小人的语录 1、君子喻于义,小人喻于利。 出自:《论语·里仁》。 译文:君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。 君子与小人价值取向不同,君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。所谓“利”,是指金钱、财富等物质利益;所谓“义”,是指道义、正义等超越物质利益之上的道德价值。 君子行事...
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