论语中为人处世的句子

《论语》中强调为人处事重要的句子

《论语》没有专门强调为人处世的问题，但很多内容对提高为人处世的认识水平是非常有帮助的，这里摘选一些如下：
曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”（《公冶长》）
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”（《述而》）
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！”（《泰伯》）
孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》）

曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
2. 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《学而》）
3. 子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”（《为政》）
4. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
5. 子谓子产：“有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”（《公冶长》）
6. 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”（《述而》）
7. 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友，尝从事于斯矣！”（《泰伯》）
8. 孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》）
《论语》，由孔子的弟子及再传弟子编集而成，是记载孔子言行的重要儒家经典。书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘，又有人性与政治，道德、文化碰撞而出的智慧火花，对我们今天仍有很大的启发。本书选取了《论语》中的部分经典内容，并做了详细而生动的讲述，一同时精心编入了与原文主旨相关的人文掌故，内容新颖，蕴意深邃而又妙趣横生，能帮助小读者从中领会为人处世的道理。

论语中为人处世的句子
1、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

出自先秦《论语·卫灵公》。小知，指用小事来考察。大受，担大任。君子不能用小事来考察他，但可以担大任、做大事；小人则不然，不能让他做大事、担大任，却可以用小事来考验他。这是孔子谈如何用人的问题。他认为用人要看对象，要使不同的人各得其所、各尽其才。

这一用人观，我们今天还在强调，说明是正确的。

2、三思而后行。

出自先秦《论语·公冶长》。三思：指经过多次考虑。做事情一定要经过反复思考才能去行动。

3、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

出自先秦《论语·子路》。做事情不要急于求成，也不要只看眼前的小利。急于求成，就不能达到预期的目的；看到微笑的利益，就不能做成大事。

4、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

出自先秦《论语·子路》。作为管理者，他的身心端正，并为大家做出表率，即使不用下命令，大家也会跟着执行。反之如果他的身心不够端正，那么即使下达指令，大家也不会跟随。

5、君子不以言举人，不以人废言。

出自先秦《论语·卫灵公》。君子，此指地位高的人，即当政者。以，因为。举，举荐、提拔。废，黜弃。君子不因为一句话去提拔一个人，也不因为这个人是谁，而去放弃他的正确见解。这句话是孔子对选拔人才的确的用人观。

6、子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

出自先秦《论语·为政篇第二》。孔子说：“《诗经》可以用一句话就能概括，那便是可以用一句话来概括它，那就是‘思想纯正’。”

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

译：学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！

2、巧言令色，鲜矣仁。

译：花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。

3、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

译：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！

4、与朋友交，言而有信。

译：交朋友，一定要言而有信。

5、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

译：君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。

6、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。

译：广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。

7、如切如磋，如琢如磨。

译：完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。

8、不患人之不己知，患不知人也。

译：不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。

9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

译：《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：’思想纯洁，没有邪恶的东西’。

10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

译：孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。”

11、君子周而不比，小人比而不周。

译：君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。

12、知之为知之，不知为不知，是知也。

译：知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

13、是可忍也，孰不可忍也。

译：孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

14、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

译：《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。

15、朝闻道，夕死可矣。

译：早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

16、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

译：立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。

17、君子喻于义，小人喻于利。

译：君子通晓道义，小人通晓私利。

18、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

译：见到贤人，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省自己。

19、以约失之者鲜矣。

译：经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。