卫灵公注释赏析

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  • “君子亦有穷乎?”《论语*卫灵公》。请解释“穷”的意义,并说明依据...
    答:卫灵公第十五 【原文】在陈绝粮,从者病,莫能兴①。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子固②穷,小人穷斯滥矣③。”【注释】①兴:起。②固:固守,安宁。③穷斯滥矣:斯,就。滥,泛滥,指胡作非为。【译文】孔子在陈国断了粮,跟随的人都饿病了,不能起身。子路愤愤不平地见孔子...
  • 卫灵公天寒凿池翻译
    答:曰春也有善,于寡人有也,春之善非寡人之善欤”灵公之论宛春,可谓知君道矣。(节选自《吕氏春秋》)注释:①起役:即兴办土木工程。②陬(zou)隅:屋角。③匹春:百姓。译文:一个严寒的冬天,卫灵公下令挖一个大水池。大臣宛春进谏说:"在这么冷的天里进行这样大的工程,恐怕百姓会受不了,...
  • 《卫灵公篇》15.17子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”_百...
    答:15.17子曰: “ 群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉! ”【注释】▲言不及义:指净说些无聊的话,没有一句正经的。“义”,正经的道理。▲慧:聪明,有才智。▲难矣哉:难有所成就。何晏《论语集解》:“难矣哉,言终无成功也。”【译文】孔子说:“整天成群地聚在一起,不讲正经事,...
  • “君子矜而不争,群而不党”,什么意思?
    答:“君子矜而不争,群而不党”的意思是君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。出处:《论语·卫灵公》:“子曰:‘君子求诸己,小人求诸人。’子曰:‘君子矜而不争,群而不党。’”译文:孔子说:“君子求之于自己,小人求之于别人。”孔子说:“君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营...
  • 卫灵公篇第十五原文及翻译
    答:卫灵公篇第十五原文及翻译部分如下:1、卫灵公问陈于孔子,孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。译:卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用兵打仗的事,从来没有学过。”第二天,孔子便离开了卫国。2、在陈绝粮,从者...
  • 卫灵公第十五原文及翻译
    答:关于卫灵公第十五原文及翻译如下: 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明日遂行。 【译文】卫灵公向孔子问作战阵列的方法。孔子回答说:“礼仪的事情,我曾听说过。军队的事情,我没有学过。”第二天就离开了卫国。 在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有...
  • 《卫灵公篇》15.20子曰:“君子疾没世而名不称焉。”
    答:《史记·孔子世家》:子曰:“弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见于后世哉?”乃因史记作《春秋》,上至隐公,下讫[qì]哀公十四年,十二公。(孔子说:“不成啊,不成啊!君子最痛恨的是名不符实啊。我的理想主张行不通了,我有何面目见后世子孙啊?”于是根据历史记载...
  • 卫灵公第十五原文及翻译
    答:卫灵公第十五原文及翻译如下:1、师冕见,及阶,子曰:“阶也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”师冕出,子张问曰:“与师言之,道与?”子曰:“然。固相师之道也。”译文:师冕来见孔子,到台阶前,孔子说:“这是台阶。”走到座位旁,孔子说:“这是座位”...
  • 子曰:“君子矜而不争,群而不党。”的翻译和赏析
    答:孔子说:“君子庄重而不与别人争执,聚集在一起但不结党营私。”矜,读音[jīn],矜持,庄重,拘谨的意思。群,读音[qún],聚集在一起。子曰:“君子矜而不争,群而不党。”这句话出自《论语·卫灵公》第二十二篇。这句话讲述了君子的所作所为以及与小人的不同。什么是君子呢?孔子认为,他...
  • 其恕乎 己所不欲勿施于人是什么意思
    答:这句话的意思是那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。出处:《论语·卫灵公》:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”译文:子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给...
  • 泷宝18592772439: 论语:“工欲善其事,必先利其器.”译文与赏析,急急急! -
    西盟佤族自治县群中如何: 工欲善其事,必先利其器.——《论语·卫灵公》 [解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具.由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领.今日读好书,来日才能大展鸿图.

    泷宝18592772439: 《论语》选读. (一)     子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.” 《卫灵公》 (二)     子夏曰:“日知其所亡,月无忘... -
    西盟佤族自治县群中如何:[答案] 略(1)①每天;一天.②锋利;利益.③反省;区域单位.④担心;灾难.⑤过失,错误;表示“已经”见过或读过.⑥完善、完成;善良、美好.⑦改;更加.⑧停止;已经.(2)①“亡”通“无”;②“食”通“蚀”,损伤、亏缺.(3)不患人之不...

    泷宝18592772439: 论语20则翻译 -
    西盟佤族自治县群中如何: 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣.”子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆.”子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之...

    泷宝18592772439: 人能弘道 非道弘人译文 -
    西盟佤族自治县群中如何: 子曰:“人能弘道,非道弘人.” 【译文】 孔子说:“人能够使道发扬光大,不是道使人的才能扩大.”【评析】 人必须首先修养自身、扩充自己、提高自己,才可以把道发扬光大,反过来,以道弘人,用来装点门面,哗众取宠,那就不是真正的君子之所为.这两者的关系是不可以颠倒的.

    泷宝18592772439: 论语解读,翻译 -
    西盟佤族自治县群中如何: 原句是 子曰:“不患人之不己知,患不知人也”.意思是不必担心别人不了解自己,而要担心自己不了解别人.《论语集注》里,尹氏曰:"君子求在我者,故不患人之不己知.不知人,则是非邪正或不能辨,故以为患也."意思是说,君子追求的是自身的进步与完善,所以并不担心别人不了解自己,但是不了解别人,就意味着无法区分是非正邪,所以才要担心不了解别人.

    泷宝18592772439: 翻译《诫当阳公大心书》原文如下 -
    西盟佤族自治县群中如何: 【注释】[1]大心:字仁恕,萧纲第二子,以皇孙被封为当阳县公,后封寻阳王.为侯景将任约所害.[2]孔丘:即孔子.[3] 引文见《论语·卫灵公》.[4] 墙面而立:面对墙壁站立.《书·周官》:“不学墙面”.孔传:“人而不学,其犹正...

    泷宝18592772439: 论语解释 -
    西盟佤族自治县群中如何: 第一则: 为人处事子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 《学而》孔子说:"学习知识而又经常温习功课,不是很愉快吗?有朋友从远方赶来,不是很快乐吗?别人不了解...

    泷宝18592772439: 《论语》十则解释 -
    西盟佤族自治县群中如何: 论语十则子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎? 《学而》 ===孔子说:"学习知识而又经常温习功课,不是很愉快吗?有朋友从远方赶来,不是很快乐吗?别人不了解自己也...

    泷宝18592772439: 论语注释
    西盟佤族自治县群中如何: 《论语十则》原文+译文1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋...

    泷宝18592772439: 论语六则解释 -
    西盟佤族自治县群中如何: 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》) 学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指志同道合的人....

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