亡人投胎后还住墓地吗
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邵国15022524347:
头七要做什么? -
兴义市中兴是哪： 问题一:头七怎么过,准备什么 6月5日当天就是一天,应是6月12日是头七.准备供品、纸钱等.头七,即从逝者去世当天开始计算,第七天,就被称为头七,依次类推,共有七个七七祭日.回魂夜的时间,是头七当天的子时至亥时.头七回...
邵国15022524347: 清明上坟,谁能解释下?如果有轮回,人死了之后,49天之内就已经投胎转世或去更高层次的地方,那上坟还 -
兴义市中兴是哪： 关于故去的先人,太久远的大多都轮回去了,而一般去世不是很久远,如果是未修行的或非有福报很善良的,大多还在鬼道,你拜祭祖先时他们大都知道的,能感知.普通人不修行,除了大善人,很难升天道,而人身难得,佛曾抓了一把土说:失去人身者,如地上土,重得人身者,如手上土.当然,佛教更注重的是活着的人提高自己的修行层次,或者诵经超度等这样家族中逝者都会得到解脱.
邵国15022524347: 去世人的东西可以留在家里吗? -
兴义市中兴是哪： 可以的,但有一些需要注意的地方.首先,对于死者的照片,虽然可以留在家里,但需要避免放在明面上,因为这可能会影响家庭的风水,给死去的人的遗像带来冲突,最后导致死者不得安眠.其次,遗像的阴气可能会影响活人的身体健康,导致活人寿运折损,因此不要经常翻阅.另外,死者的衣物最好不要留下,因为上面可能残留着病气和阴气,这可能会对家庭的风水产生负面影响,也可能会导致家庭成员染病,影响各方面的运势.总的来说,死者的东西可以留在家里,但需要根据具体情况进行合理的处理.
邵国15022524347: 佛教承认风水学,另又说人死后会投胎转世,那么,投胎转世了,坟地还有风水的影响吗?怎理解?
兴义市中兴是哪： 佛教反对风水.没有承认风水. [佛说阿难分别经] 阿难复白佛言:「末世弟子理家因缘,随事便宜,当云何?」 佛言:「受佛禁戒,信而奉行,不念诳妄,奉孝畏慎!敬归三尊,养亲尽忠,可 得为世间事,不可得为世意也.」 阿难言:「世间事,世间意,云何耶?天中天!」 佛言:「为佛弟子,可得贩利业,平斗直尺不惘人民,施行合理,不违自然.葬 送移徙、姻娶之事,是为世间事也. 「世间意,为佛弟子,不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏,亦不得择良 时、良日.受佛五戒者,福德人也,有所施作,当启三尊;道护为强,设使诸天、天 龙、鬼神无不敬伏.戒贵则尊,无往不吉,岂有忌讳不善者耶!
邵国15022524347: 父亲百日都有什么规矩? -
兴义市中兴是哪： 亲人去世后百日内禁忌1、旧时丧葬礼俗,孝子百日内不宴客,不饮酒娱乐,不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡,也不换衣服,谓之“百日守灵尽孝”.2、过了百日,这些禁忌便可取消,孝服也可逐渐减除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,...
邵国15022524347: 什么是头七三七和五七 -
兴义市中兴是哪： 头七”是中国人的丧葬习俗,根据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,一般认为是人去世后的第七日.此后每七天一祭,依次类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此...
邵国15022524347: 什么是鬼 -
兴义市中兴是哪： 鬼,又称亡灵,传说是死亡所留下的的魂魄,常被认为是死人的幽灵.科学来说是没有鬼存在的,所谓的鬼只是人们对外界凶险的臆断;知道里面总有人好问有没有鬼,到底有没有呢?不知道,因为很多问题科学还无法证...
邵国15022524347: 人死了会复活吗?还会投胎转世吗? -
兴义市中兴是哪： 不会. 因为投胎是一种动作,死了的人是不可以出现动作的. 假设人死了,变鬼,那么即 人死了,鬼投胎. 人死了,不变鬼,那么就没任何物质做投胎这个动作了. 以上两种可能都不可能构成人死投胎,故,人死了不会投胎.
兴义市中兴是哪： 问题一:头七怎么过,准备什么 6月5日当天就是一天,应是6月12日是头七.准备供品、纸钱等.头七,即从逝者去世当天开始计算,第七天,就被称为头七,依次类推,共有七个七七祭日.回魂夜的时间,是头七当天的子时至亥时.头七回...
邵国15022524347: 清明上坟,谁能解释下?如果有轮回,人死了之后,49天之内就已经投胎转世或去更高层次的地方,那上坟还 -
兴义市中兴是哪： 关于故去的先人,太久远的大多都轮回去了,而一般去世不是很久远,如果是未修行的或非有福报很善良的,大多还在鬼道,你拜祭祖先时他们大都知道的,能感知.普通人不修行,除了大善人,很难升天道,而人身难得,佛曾抓了一把土说:失去人身者,如地上土,重得人身者,如手上土.当然,佛教更注重的是活着的人提高自己的修行层次,或者诵经超度等这样家族中逝者都会得到解脱.
邵国15022524347: 去世人的东西可以留在家里吗? -
兴义市中兴是哪： 可以的,但有一些需要注意的地方.首先,对于死者的照片,虽然可以留在家里,但需要避免放在明面上,因为这可能会影响家庭的风水,给死去的人的遗像带来冲突,最后导致死者不得安眠.其次,遗像的阴气可能会影响活人的身体健康,导致活人寿运折损,因此不要经常翻阅.另外,死者的衣物最好不要留下,因为上面可能残留着病气和阴气,这可能会对家庭的风水产生负面影响,也可能会导致家庭成员染病,影响各方面的运势.总的来说,死者的东西可以留在家里,但需要根据具体情况进行合理的处理.
邵国15022524347: 佛教承认风水学,另又说人死后会投胎转世,那么,投胎转世了,坟地还有风水的影响吗?怎理解?
兴义市中兴是哪： 佛教反对风水.没有承认风水. [佛说阿难分别经] 阿难复白佛言:「末世弟子理家因缘,随事便宜,当云何?」 佛言:「受佛禁戒,信而奉行,不念诳妄,奉孝畏慎!敬归三尊,养亲尽忠,可 得为世间事,不可得为世意也.」 阿难言:「世间事,世间意,云何耶?天中天!」 佛言:「为佛弟子,可得贩利业,平斗直尺不惘人民,施行合理,不违自然.葬 送移徙、姻娶之事,是为世间事也. 「世间意,为佛弟子,不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏,亦不得择良 时、良日.受佛五戒者,福德人也,有所施作,当启三尊;道护为强,设使诸天、天 龙、鬼神无不敬伏.戒贵则尊,无往不吉,岂有忌讳不善者耶!
邵国15022524347: 父亲百日都有什么规矩? -
兴义市中兴是哪： 亲人去世后百日内禁忌1、旧时丧葬礼俗,孝子百日内不宴客,不饮酒娱乐,不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡,也不换衣服,谓之“百日守灵尽孝”.2、过了百日,这些禁忌便可取消,孝服也可逐渐减除,孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外,...
邵国15022524347: 什么是头七三七和五七 -
兴义市中兴是哪： 头七”是中国人的丧葬习俗,根据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,一般认为是人去世后的第七日.此后每七天一祭,依次类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此...
邵国15022524347: 什么是鬼 -
兴义市中兴是哪： 鬼,又称亡灵,传说是死亡所留下的的魂魄,常被认为是死人的幽灵.科学来说是没有鬼存在的,所谓的鬼只是人们对外界凶险的臆断;知道里面总有人好问有没有鬼,到底有没有呢?不知道,因为很多问题科学还无法证...
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兴义市中兴是哪： 不会. 因为投胎是一种动作,死了的人是不可以出现动作的. 假设人死了,变鬼,那么即 人死了,鬼投胎. 人死了,不变鬼,那么就没任何物质做投胎这个动作了. 以上两种可能都不可能构成人死投胎,故,人死了不会投胎.
