论语 君子严格要求自己 小人严格要求别人 原文是那句

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《论语》里面把人分为君子和小人,想知道小人有没有活下去的价值,如果一个人是小人,他自杀值得吗?

不是古语还有一句水至清则无鱼吗?每个人有每个人的活法,实际小人活的也挺累的,自己做事只要问心无愧就行,何必要求别人做事原则?对于自杀的,没必要,劝下就可以了,把事情摊开说清楚了就行,豁达点。如果还是要自杀你能拦得住他一世吗?不行?直接报警得了。

1. 推荐 君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则无惮改。
2. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
3. 君子周而不比,小人比而不周。
4. 君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
5. 君子喻于义,小人喻于利。
6. 君子欲讷于言而敏于行。
7. 有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
8. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
9. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
10. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
11. 君子和而不同,小人同而不合。
12. 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。
13. 君子泰而不骄,小人骄而不泰
14. 君子上达,小人下达。
15. 君子义以为质,礼以行之,逊以出之,信以成之。
16. 君子求诸己,小人求诸人。
17. 君子不以言举人,不以人废言。
18. 君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
19. 有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
20. 君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
21. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
22. 君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见过;更也,人皆仰之。
23. 君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
24. 君子亦有恶乎?子曰,君子恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)意思是君子定要求自己,小人只要求别人。

以下是《论语》中出现的君子和小人的句子

《论语》中,君子一词共出现107次,小人24次。君子小人皆有二义,其一以有无道德区分,其二则分指贵族和平民
1, 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《为政》)意思是君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结。

2, 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(《里仁》)意思是君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关心法制,小人心系恩惠。

3, 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)意思是君子懂得正义,小人只讲究私利。

4, 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”(《雍也》)你一定要做个有道德的儒者,千万不要做个没有道德的儒者。

5, 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《述而》)意思是君子事事处处时时心地平坦宽广,小人常常局促不安而忧愁。

6, 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”(《颜渊》)意思是君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。小人则正好相反。

7, “君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”(《颜渊》)意思是君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风在草上刮过,草必定向一边倒去。

8, 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《子路》)意思是君子讲究互相协调,而不会盲目随从;小人盲目随从,而不会讲究协调。

9, 子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不道,说也。及其使人也,求备焉。”(《子路》)意思事说在君子手下做事工作很容易,要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢,他是不会喜欢的。等到他任用人的时候,一定会按照各人的德才,使用的。在小人的手下做事和工作那就很难,要想他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢,他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候,便会百般挑剔,求全责备。

10, 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《子路》)意思是君子安详舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安详舒展。

11, 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”(《宪问》)意思是君子当中会有不仁德的人啊,而小人当中却不会有仁德的人的。

12, 子曰:“君子上达,小人下达。”(《宪问》)意思是君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。

13, 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)意思是君子定要求自己,小人只要求别人。

14, 子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”(《卫灵公》)意思是君子不可以用小事去考验他,却可以承当重大任务;小人你可以承当大任务,却可以用小事去考验他。

15, 孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”(《季氏》)意思是君子惧怕三件事:惧怕天命,惧怕权贵人物,惧怕圣人的言论。小人不懂得天命,因而没有惧怕,亵渎权贵人物,侮慢圣人的言论。

16, 君子学道则爱人,小人学道则易使也。(《阳货》)意思是君子学习了道理便有仁爱之心,小人学习了道理便容易听使唤。

17, 君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。(《阳货》)意思是君子之讲勇敢而不讲正义就会造反作乱,小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。

以下是原文还有出现小人与君子的句子,请楼主采纳:

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)意思是君子定要求自己,小人只要求别人。

以下是《论语》中出现的君子和小人的句子

《论语》中,君子一词共出现107次,小人24次。君子小人皆有二义,其一以有无道德区分,其二则分指贵族和平民
1, 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《为政》)意思是君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结。

2, 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(《里仁》)意思是君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关心法制,小人心系恩惠。

3, 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)意思是君子懂得正义,小人只讲究私利。

4, 子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。”(《雍也》)你一定要做个有道德的儒者,千万不要做个没有道德的儒者。

5, 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”(《述而》)意思是君子事事处处时时心地平坦宽广,小人常常局促不安而忧愁。

6, 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反之。”(《颜渊》)意思是君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。小人则正好相反。

7, “君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”(《颜渊》)意思是君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风在草上刮过,草必定向一边倒去。

8, 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《子路》)意思是君子讲究互相协调,而不会盲目随从;小人盲目随从,而不会讲究协调。

9, 子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不道,说也。及其使人也,求备焉。”(《子路》)意思事说在君子手下做事工作很容易,要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢,他是不会喜欢的。等到他任用人的时候,一定会按照各人的德才,使用的。在小人的手下做事和工作那就很难,要想他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢,他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候,便会百般挑剔,求全责备。

10, 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《子路》)意思是君子安详舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安详舒展。

11, 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”(《宪问》)意思是君子当中会有不仁德的人啊,而小人当中却不会有仁德的人的。

12, 子曰:“君子上达,小人下达。”(《宪问》)意思是君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。

13, 子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)意思是君子定要求自己,小人只要求别人。

14, 子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”(《卫灵公》)意思是君子不可以用小事去考验他,却可以承当重大任务;小人你可以承当大任务,却可以用小事去考验他。

15, 孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”(《季氏》)意思是君子惧怕三件事:惧怕天命,惧怕权贵人物,惧怕圣人的言论。小人不懂得天命,因而没有惧怕,亵渎权贵人物,侮慢圣人的言论。

16, 君子学道则爱人,小人学道则易使也。(《阳货》)意思是君子学习了道理便有仁爱之心,小人学习了道理便容易听使唤。

17, 君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。(《阳货》)意思是君子之讲勇敢而不讲正义就会造反作乱,小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。

子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”(《卫灵公》)这句话勉强可以作为你问题的答案。
说“勉强可以”,是因为一般人都把它作如此理解。
但是,准确理解应该是:君子有智慧,当自己有什么挫折,做事不顺利时,都从自己身上找原因,是自己哪里做错了,还是方向目标有问题,然后加以纠正,以便能使事情顺利;可是,小人因为智慧不够,道德修养不够,所以,把自己做事不能成功归咎于别人,处咎于外部环境,也就是说,会找许多客观原因来为自己开脱,从而一错再错,永远不可能成就。
因为君子从自己身上找原因,理解成严于律己也行;而小人把自己的错误归咎于人,理解成严格要求别人也行。

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